AMPLIA E INVESTIGA.
1. Inventa cinco expresiones que sean falsas por falta de coherencia lógica. Puedes inspirarte en los siguientes ejemplos.
. Una fuerza irresistible se topa con un objeto inmovible.
. ¿La inmortalidad es inherente al cuerpo o al alma? ¿O qué tal “el gigante más enano del mundo?”.
. Cuando vi esa mujer tan hermosa me asombro por su fealdad.
. Te amo tanto que no siento nada por ti.
. El gigante más grande del mundo esta montado en un taxi.
2. Lee el siguiente texto de San Juan de la Cruz. Las expresiones “música callada” y “soledad sonora”, ¿tienen sentido? ¿Sabes cómo llama la retórica a este tipo de expresiones? ¿Puedes buscar algún ejemplo más?
R/ “La música callada” y “soledad sonora”. No tienen ningún sentido ya que la música suena y en la soledad se guarda silencio.
EJEMPLO: En la noche dichosa, en secreto, que nadie me veía, ni yo miraba cosa sin otra luz y guía; sino la que el corazón árida.
3. Lee el siguiente texto de Xavier Zubiri y responde a las siguientes preguntas.
. ¿A qué noción de la verdad de las que hemos estudiado se refiere el texto?
. ¿A qué noción hace referencia la frase <>? ¿Qué características presenta esta noción?
. ¿Cuál es la critica de Ockham a la noción de la verdad que se expone en el texto?
R/ A la que los sentidos nos engañan.
.A la noción de la verdad como consenso.
Las características son:
. Rasgos.
.Lo que lo constituyo.
.Su crítica es de forma constructiva ya que lo que muestra es que debemos comparar la realidad con la falsedad para poder encontrar el origen de las cosas.
4. ¿Qué relación guardan las palabras de Friedrich Nietzsche con estas imágenes y con el tema que de la Unidad: ¿nos engañan los sentidos o la sensibilidad? Escribe un texto en el que argumentes tu respuesta.
R/ Su relación esta basada en la visión, ya que la vista se vuelve algo sensible a lo que se esta observando y puede distorsionarse en medida que tiene un punto fijo.
Si nos ponemos a ver el punto medio de un espiral fijamente la visión se vuelve sensible y hace creer que esté se encuentra en movimiento.
.El elefante se ve con cinco patas, pero si lo miramos fijamente aparentaría tener seis.
.Las líneas no son paralelas porque no cortan una recta o plano.
AMPLIA E INVESTIGA.
5. Lee el siguiente texto de Ortega y Gasset y contesta a las preguntas:
. ¿A qué idea de la Unidad hace referencia el texto?
R/ Que los sentidos nos engañan.
. ¿Qué problema se plantea en él?
R/ Que la realidad que percibimos no es real, pero que a la vez no se puede discutir cual es si o no verdadera cuando se tienen dos visiones diferentes.
.Relaciona lo que dice Ortega con estos famosos versos de Ramón de Campoamor.
R/ La relación es que Ramón y José tienen en sí la misma idea.
José dice que simplemente no se tiene certeza si de lo que observamos es real, la realidad según él, llega a nuestro sentido distorsionada. Por otro lado Ramón quiere decirnos que nosotros no tenemos la exactitud de que la realidad que estamos percibiendo sea verdadera o falsa, él dice que es según el mirar de cada individuo.
6. Esta viñeta trata de ridiculizar una de las concepciones de la verdad expuestas en la Unidad: ¿Cuál? ¿En qué consiste la verdad según esta concepción? ¿Con qué argumentos podemos defenderla?
R/ .La verdad como correspondencia.
.Que la verdad es la verdad.
.Que la verdad es objetiva y absoluta.
.La verdad como correspondencia; porque así la historia sería más autentica y evidente, por la percepción y la inteligencia.
7. Probablemente haya en tu clase o en tu centro educativo alumnos de distintas confesiones religiosas. A partir del siguiente texto, debate con tus compañeros esta cuestión: ¿Tiene sentido hablar de la verdad en el ámbito de lo religioso?
R/ No. Porque simplemente la religión no nos da pruebas claras y concretas, cosas objetivas de lo que para ellos según es el mundo, el hombre y Dios. No tienen argumentos para decir que eso sea la verdad absoluta.
EVALUACIÓN.
1. Lee el siguiente texto de Xavier Zubiri ¿Por qué la verdad es una necesidad para el ser humano?
R/ Porque es una necesidad radical para el hombre, ahí es cuando el hombre busca el porqué de las cosas con el fin de encontrar la verdadera verdad, pone en funcionamiento el pensamiento así caiga en un error.
2. Con frecuencia podemos leer en los anuncios frases como las siguientes “deseche imitaciones”, “el autentico bonito del norte”… ¿qué concepción de la verdad utilizan? ¿con qué argumentos rechaza Ockham la existencia de “esencias” e “ideales”?
R/ Utilizan la concepción de que para ellos la verdad anuncia, o sea la realidad original esta en estos almacenes.
3. ¿Qué dice el principio de no contradicción? ¿Por qué decimos que las proposiciones analíticas verdaderas son universales y necesarias?
R/ Porque el conocimiento de lo real es la ciencia. El conocimiento por la experiencia si es la opinión. El principio más firme de todos es aquel acerca del cual es imposible engañarse; tales necesariamente en efecto del principio más conocido. Pues no puede ser hipotético aquel principio que necesariamente debe poseer el que quiera conocer cualquiera de los entes.
4. El siguiente texto del filosofo español Jesús Mosterin hace referencia a un problema que plantea la presunta universalidad de las proposiciones matemáticas. ¿Con qué argumentos podemos cuestionarla?
R/El atractivo de la matemática proviene de la gloriosa transparencia de sus pruebas, aceptando sus resultados aunque casi nadie logra comprenderlas.
5. ¿Qué es la verdad de acuerdo a la teoría de la verdad como correspondencia?
R/ La verdad no es solo algo que se da, la verdad es la necesidad que el ser humano necesita para saber cómo ocurren las cosas...
6. ¿Qué argumentos hay sobre la fiabilidad de los sentidos a la hora de reflejar fielmente la realidad?
R/ Los sentidos algunas veces nos engañan y otras veces no; entonces no se asegura completamente en la fiabilidad de los sentidos según ellos mismos.
7. ¿Qué argumentos hay a favor y en contra de la fiabilidad de la inteligencia para interpretar correctamente la realidad?
R/ A favor: la inteligencia nos ayuda a comprender más la realidad de las cosas como son.
.En contra: la inteligencia no siempre nos hace caer en la verdad.
8. Lee el siguiente texto. ¿Qué condiciones debe cumplir un consenso para que lo consideremos racional?
R/ Que si dos personas hablan de una misma cosa o de la misma realidad puede que no sea la misma verdad ya que percibimos todo diferente, pero cada una sabe de que se esta hablando y puede racionalizar y argumentar su verdad, y así no llegar a lo mismo pero si a un acuerdo concreto.
9. ¿Qué argumentos hay a favor y en contra de la posibilidad de alcanzar un consenso entre los intervinientes en un “dialogo racional”?
R/ A favor: que lleguen a un acuerdo, respetando cada punto de vista pero llegando a la solución.
. En contra: es muy difícil ponerse de acuerdo cuando se tienen diferentes ideas.
10. ¿Cuál es el criterio, según Nietzsche, para establecer si una creencia es o no verdadera?
R/ Que cada cual en su verdadera realidad, en lo que piense y perciba…. Ya que todos no pensamos, ni percibimos las cosas igual.
